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| 【訪問Lu19蘇政誠哥哥、Lu19劉恆志哥哥】 |
 關於嚕啦啦這一個傳說中的營隊─曲冰拓荒活動隊，我們訪問到了曲冰「武大郎」Lu19蘇政誠哥哥、「武二郎」Lu19
劉恆志哥哥。他們一開頭，就以「曲冰不歸路 淚灑奈何橋 血濺武界坡 歡樂滿東埔」四句送給我們。我們被他們那懷舊的神態給震攝住了，不過，他們馬上恢復一貫嘻謔的神色，為我們解釋曲冰拓荒活動隊的流程。
我們首先詢問「武大郎」、「武二郎」這兩個稱號的由來，政誠哥哥說，也沒什麼原因，就因為待在曲冰站4年，每年寒假1個月、暑假2個月，活動帶久了，就為自己取了個封號而已。我們聽說，這兩個封號，在曲冰路線上，可是響叮噹的呢！
政誠哥哥提供他在曲冰所拍的照片，並一一為我們說明各站的活動。
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| 【政誠哥哥畫的曲冰路線圖】 |
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| 【第一站─台中家商】 |
家商站是曲冰拓荒活動隊報到的第一站，也是最終的一站。午後，會有來自於全省各地的自強活動迷，人手一杯家商正對面買的「台中豐仁冰」，魚貫的進入禮堂。報到後，沉默不語或與旁人竊竊私語的…多半是第一次參加。有些忙著與駐站人員寒喧聊天，不用懷疑，那些都是參加兩次以上的「曲冰重修生」…而且，為數還不少。
兩個小時的停留，新梯次的曲冰拓荒活動隊，會搭上從日月潭回來，搭載著前幾梯次曲冰拓荒活動隊的同一專車上霧社。於是，一手揮別一手迎接，並成為家商駐站服務員每天的固定工作。我想沿線所有的服務員，沒有人會比他們，更了瞭解什麼叫作「送往迎來」。 |
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| 位居校園一方的水池。領隊兄落水的場景，成了每一梯次解散前，家商站一定會上映的劇碼。 |
曲冰隊參加的伙伴，在家商兩個小時的停留，包括報到手續、行程裝備介紹及領隊授旗。
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| 【第二站─曲冰霧社站】 |
從踏入仁愛高農的大門起，曲冰拓荒活動隊就正式告別了文明。帳棚、睡袋、黑鍋、鋼杯、拓荒、健行將是未來五天難以抹滅的惡夢。有時曲霧站會設在仁愛高農的操場上，有時會設在仁愛高農的學生宿舍內，但無論如何，紮營的地方，沒有意外的話都會是在與滿天星斗共眠的碧湖畔。
附帶說明：霧社仁愛高農同時設有三個營隊：霧社先鋒營、曲冰拓荒活動隊、合歡山寒地活動隊。 |
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| 仁愛高農操場上的曲霧站，可以遠眺整個仁愛高農校園。尤其是可以看得到同樣在仁愛高農的霧社先鋒營，對於曲冰的伙伴而言，遠觀那些霧社先鋒營的伙伴「三角集合」沒命似的奔跑，總會有些許「選對營隊」的愉悅。 |
仁愛高農女生宿舍的曲霧站，是整個霧社營區的新樂園。霧社先鋒營的服務員常在此充電。
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| 【第三站─親愛站】 |
霧社是個觀光區，來往的遊覽車與遊客，很難讓人想像這是一個山地部落，直到進入了親愛村。事實上在經過上口發電廠，飽覽碧湖美景之後，穿過萬大部落那個「老師斯卡也答」電影故事，所描寫的山地小學校映入眼簾。對於曲冰拓荒活動隊的成員而言，沒有什麼比看到親愛站，就在橋的那一端還更令人興奮的。尤其是花了大半天的時間賣命上了高峰，再沒命的拓荒到奈何橋之後。 |
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| 霧社看碧湖很美，在上口發電廠看碧湖更美。習慣上曲霧站的駐站人員，會送隊送到上口發電廠，然後與領隊拍了這一張，每一梯在上口都會背對碧湖，以這個法定角度完成這經典的照片。 |
每一個站都會有一個屬於自己站的精神堡壘，通常就地取材以竹子搭建而成，上面會掛著救國團年度標誌與主旨標語。另外一個功能是要敬告村民們，一年造訪兩次的嚕啦啦朋友又回來了。
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| 「遊牧民族、四海為家」，高掛在司令台的的標語，清楚的告訴您之前扛著帳棚上高峰、背著睡袋下奈何橋的所有苦難都是理所當然。您看過那一個遊牧民族是定點住飯店的？ |
營本部中最重要的娛樂就是彈吉他唱歌，遊客、駐站、領隊不管唱得好不好，要的是那一份感覺。
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| 每一梯次都會有一幅代表自己隊伍的隊旗，從原本嶄新的隊旗，上山下海經過五天的蹧蹋後，往往是慘不忍睹。通常老期的領隊兄、領隊姐擁有保存的權利，對於拿不到的小期領隊兄、領隊姐…下次再來，有的是機會。 |
打開曲冰人物誌，武界有雙狼、親愛有雙亮。民國78年冬，一場剪髮失誤的意外，造就了Lu20源淦「豬哥亮」的封號，而Lu19建政也順理成章以「畢寶亮」自居。於是，一段屬於親愛的雙亮故事開始流傳。
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| 在青山綠水包圍的小村落最適合唱「山之組曲」--「人間如果沒有愛」、「懷念」、「沒有月亮的晚上」、「山盟」，不管駐站人員如何更動，「山之組曲」，在親愛站的教唱時間永遠不動搖。 |
不是每一年都可以順利的借到學校，如果親愛國小有問題就會借用萬大國小。除了學校建設較新之外，較霧社距離也比萬大國小近約40分鐘的腳程。當然，這提早的40分鐘是會加到隔天前往武界的行程，基本上這是個「先甘後苦」或者「先苦後甘」的選擇。
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| 【第四站─武界站】 |
對活動來說，是上下半場的銜接點。對學員來說，是離開文明最遠的地方。對服務員而言，是人人想去的溫柔鄉；大哥管不著、外人進不來、喧囂吵不到、連自家都會被暫時遺忘的所在。 |
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| 竟然有人參加了七次「曲冰拓荒活動隊」，真該頒給他一個「武界七次郎」。身為資深駐站服務員，都不禁為其義舉嘆聲「笑仔」。 |
學員感情好到下山後一個學期之內，大夥兒還熱熱切切的，你就知道他們來自曲冰。
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| 憲法規定：每所小學必得設置大象乙隻，作為照相背景之用，不得有誤。從萬大國小、親愛國小、萬豐國小一直到法治國小皆同。 |
用筆和紙紀錄歲月的年代，「山谷戀曲」就這樣被流傳了下來。
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| 從萬豐到武界的路上，總共有七座吊橋。而吊橋上的「十三張代表大會」，其實，就為了多留下一點兒回憶。 |
「男左女右、不男不女走中間」，
接隊時的台詞 ─男學員走左邊，女學員走右邊，領隊兄姊走中間。 |
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| 通信不發達的年代，全法治村僅有一線的手搖電話，而梁老闆的家遂變成簡易的電信所。當霧社打電話來時，整個村落就會彌漫著梁老闆的聲音「法治國小救國團服務員XXX電話，趕快來接！趕快來接！」 |
駐站生活基本上是悠閒的，尤其是送隊後到接隊前。沒有網路、報紙、電視的日子，可以唱歌、畫畫或者嚐試用竹子作手工藝品，於是有笛子、花瓶還有「武界刀」。
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| 中華民國台灣省南投縣仁愛鄉法治村，最高警察單位「武界分駐所」。 |
交通不發達的年代，往返武界與埔里的唯一交通工具。早上8:30從武界出發，下午13:30從埔里返回。票價50元，付不付自由心證，而且全年無休。
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| 曲冰沿站所有教唱的歌曲中，唯一在意識形態上屬於限制級的，傳唱自法治村的小朋友中。 |
同樣傳唱自法治村的小朋友中，但風格完全不同，堪稱武界駐站教唱指定曲，旋律與「台東情歌」相似，但我們抵死不承認。
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| 武界屬於甲種山地管制區，進出皆須申請文件然後於入山前繳交檢查哨內之駐警。但對於曲冰拓荒活動隊而言，最大的意義是—該死的武界坡終於爬完了。 |
駐站久了，總會為了提升自己的生活品質而動些腦。於是有人遠從高雄把DT運來，有人透過關係在村落借了送貨的機車，生活突然方便起來。
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| 晚會結束後，駐站人員總會對晚會中所有的玩笑與不當言語，向伙伴們致歉。這不僅是個傳統更是一個服務員基本的訓練與要求。 |
長久的借用學校，總需須回饋少許。文具只是手段，感謝才是真正的心意。
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| 【第五站─東埔站】 |
爬完另人吐血的武界坡後總是令人欣喜若狂的，曲霧站那些曾經相處過一夜的駐站服務員，會坐著軍方支援的四分之一噸吉普車，跟大家喜相逢。目的是送來中餐和回收所有的帳棚與睡袋，順便將領隊丟入溪中泡水。
於是前幾天被領隊「轉個彎就到了」的善意謊言欺騙已久的「積憤」，便突然被撩撥得一發不可收拾。整個隊伍開始朝領隊攻擊，不過結局通常是曲霧站駐站服務員，和吉普車的「駛哥」一身濕的告別大家。 |
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| 【第六站─明潭站】 |
三四個不同的救國團營隊交會於此站，再加上來訪的日月潭遊客，明潭站遂成為一個國際大站。不同營隊的學員，加上不同單位的服務員，更使得明潭站充滿著「文化衝擊」。但無論如何，剛進站的曲冰拓荒活動隊永遠是引人側目，不管是嗅覺上或是視覺上。
整個曲冰沿線明潭站是最文明最先進的，熱水澡、軟被窩、木桌椅等，暫時消失了五天的文明記憶，會一一的在腦海中浮現。各站的服務員、遊客總喜歡以日月潭當作行程的最後一站。隔天的環湖活動幾乎都是全員到齊，領隊、駐站、遊客、遊客的朋友、朋友的朋友…終於造就了明潭站人滿的盛況。
附帶說明：遊客是指未在當時營隊服務的嚕啦啦，純粹上山慰問服務員的人，帶來的禮物稱為「貢品」。 |
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